Etiopie – kolébka lidstva, země 80 etnik a 11 federálních států, kde se prolínají křesťanské modlitby s voláním muezinů. Každý region je jiný: od Amharských hor s kamennými chrámy přes islámský Harar až po animistické kmeny údolí Omo. Tady se píše historie v barvách berberé koření, rytmech tradičního kebero bubnu a v odstínech solných jezer Danakilu.
Federální mozaika:
Amhara: Srdce křesťanské historie – Lalibela, Gondar. Hlavním městem je Bahir Dar.
Oromia: Největší stát, domov festivalu Irreecha (díkůvzdání přírodě).
Tigray: Prastaré kostely vytesané do pískovce (např. Abuna Yemata Guh).
Somali Region: Pouštní kraj s islámskými tradicemi a karavanami velbloudů.
Jižní národy (SNNPR): Kmeny Mursi, Hamar, Konso – svět tělových maleb a rituálů.
http://www.evisa.gov.et/ (62 €, 2024)
Nejlepší doba pro návštěvu Etiopie je od října do února, kdy je počasí suché a stabilní, což umožňuje pohodlné cestování a prohlídku hlavních turistických atrakcí. Nejhorší doba je od června do září, kdy dešťové období přináší intenzivní srážky, které mohou výrazně zkomplikovat cestování a přístup k mnoha místům.
Nejlepší období: Říjen až únor Suché a stabilní počasí, mírné teploty ve většině oblastí. Ideální pro návštěvu historických památek, národních parků a přírodních rezervací.
Klíčové destinace:
Nejhorší období: Červen až září
Dešťové období s intenzivními srážkami, které mohou komplikovat dopravu a přístup k turistickým atrakcím. Vyšší riziko záplav a blátivých cest.
Problémové oblasti:
Harar: Během svátku Ashura (muslimský svátek) město ožije průvody.
Tigray: Leden–únor – sucho vhodné pro trekking k odlehlým kostelům.
Oromia: Září – festival Irreecha u jezera Hora Arsadi.
Etiopie je známá svou unikátní kulturou, která zahrnuje nejen způsob života, ale také svou výjimečnou kuchyni. Díky tomu, že země nebyla nikdy kolonizována evropskými mocnostmi, si zachovala tradiční pokrmy, které jsou pevně zakořeněné v místní historii více než 100 let. Etiopská jídla jsou často kořeněná, každé má svou jedinečnou chuť a místní obyvatelé rádi turistům ukazují, jak své pokrmy připravují.
V Etiopii najdete mnoho restaurací, které nabízejí tradiční pokrmy. Zatímco některé se specializují na konkrétní jídla, jiné servírují širokou nabídku pokrmů. Restaurace mimo Addis Abebu jsou obvykle otevřené od 7:30 do 22:00. Doporučuje se mít průvodce, který vás zavede na ta nejlepší místa.
Amhara: Doro Wat – nejslavnější etiopské jídlo, podávané s injera.
Tigray: _Tihlo (kuličky z ječmene) – specialita podávaná s pikantní omáčkou. Harar: _Hilib Ari (grilované kozí maso) – ochutnejte v nočních stáncích u brány Harar Jugol.
Již: Bula (kaše z kořene ensetu) – základ stravy kmene Sidama.
Etiopie je rájem pro vegetariány díky postním dnům (středy a pátky), kdy se maso nekonzumuje. V této době si můžete pochutnat na pokrmech z luštěnin, špenátu, červené řepy a dalších zelenin.
Etiopská kuchyně nabízí jedinečný gastronomický zážitek, ať už jste milovníkem masa nebo vegetariánem. Nezapomeňte respektovat místní zvyky a vychutnat si každé sousto v poklidu a s úctou k tradicím.
Etiopie je zemí náboženské symfonie:
Etiopská ortodoxní církev (43 % populace): Drží staré tradice – půsty, církevní kalendář s 13 měsíci, svátky jako Timkat (křest Ježíše).
Etiopská katolická církev: Menšina s kořeny v 16. století, mše v amharštině i latině.
Islám (34 %): V Hararu („město 99 mešit“) nebo v Addis Abebě (mešita Anwar).
Protestanti & animismus: Rostoucí vliv evangelikálů; kmenové rituály v údolí Omo.
Svatá místa napříč vírami:
Aksum: Údajné útočiště Archy úmluvy v kostele Panny Marie Sionské.
Harar Jugol: Čtvrté nejposvátnější město islámu s hrobkou šejka Abadira.
Kostel Abuna Gebre Mikael (Tigray): Fresky s výjevy z Bible i Koránu – symbol dialogu.
Entoto Maryam (Addis Abeba): Klášter na vrcholu hory Entoto (3 200 m n. m.), kde císař Menelik II. založil v 19. století své hlavní sídlo před vznikem Addis Abeby. Dřevěný kostel Panny Marie ukrývá vzácné středověké ikony a korunovační klenoty. Výhled na město je dechberoucí – za jasného dne vidíte až k hoře Zukwala.
Debre Damo (Tigray): Klášter přístupný pouze po laně – muži zde uchovávají středověké rukopisy.
Ura Kidane Mehret (Tana): Freska „Pád ďábla“ – ďábel má tvář italského okupanta z roku 1935.
Katedrála Svaté Rodiny – modernistický skvost z 60. let, místo korunovace Haile Selassie. Kombinuje etiopské kříže s vitrážemi evropských mistrů.
Medhane Alem katedrála – největší katolický kostel v Africe (kapacita 5 000 věřících). Architektura připomíná tradiční etiopské chrámy, uvnitř najdete mozaiky s výjevy z Bible převedené do etiopského kontextu.
Kostel sv. Antonína Paduánského – centrum latinské katolické komunity. Mše v angličtině i amharštině, podzemní kaple s relikviemi italských misionářů.
Seminář Kidane Mehret – centrum vzdělání etiopských katolických kněží. Návštěvníci mohou vidět ručně psané liturgické knihy v ge'ezštině.
Kapucínský klášter sv. Františka – působiště řeholníků, kteří v 19. století obnovili katolickou misii. V zahradě stojí socha kardinála Massaie, „apoštola Habeše“.
Ruiny jezuitské misie z 16. století – příběh neúspěšného spojení Říma a Etiopie.
Harenský les: Domov endemických vlčků etiopských. Trek přes Sanetti Plateau (nejvyšší silnice Afriky).
Kultura Oromo: Navštivte vesnici Dinsho, kde pastevci vyprávějí příběhy o boji s hyenami.
Kmen Mursi: Ženy s hliněnými talířky v rtech – symbol krásy. Fotografování pouze za poplatek (cca 50 ETB).
Karo: Mistři bodypaintingu – bílá křída a okr pro rituální tance.
Katolická církev v Etiopii má dlouhou a významnou historii, přestože tvoří menšinu mezi náboženstvími v zemi, kde dominuje Etiopská ortodoxní církev. Katolická církev v Etiopii je rozdělena na dvě větve: Latinskou církev a Etiopskou katolickou církev, která používá východní ritus a je v plném společenství s římským papežem.
http://catholicaddis.org/Cathedral.html
Etiopská katolická církev je početně větší než „latinská“ katolické církev v Etiopii. Používá ge'ezský ritus, což je starověký východní ritus, který sdílí s Etiopskou ortodoxní církví, a má svou vlastní hierarchii. Tento ritus se používá při liturgických obřadech v ge'ezštině, což je liturgický jazyk spojený s etiopským křesťanstvím.
Etiopská katolická církev vznikla v 19. století jako snaha některých etiopských křesťanů obnovit společenství s římským papežem, zatímco si zachovávali své vlastní tradice a liturgii. Formálně byla církev založena v roce 1930 a je organizována pod vedením metropolitního arcibiskupa v Addis Abebě, který má dozor nad několika sufragánními eparchiemi.
Církev se drží chalcedonské christologie a uznává univerzální jurisdikci papeže, což ji odlišuje od Etiopské ortodoxní církve, která neuznává Chalcedonský koncil z roku 451. Etiopská katolická církev je proto součástí východních katolických církví, které jsou v plném společenství s římskokatolickou církví.
Historie této církve sahá až do 15. století, kdy katoličtí misionáři přišli do Etiopie. Avšak až v 19. století se podařilo misionářům, zejména italským Lazaristům a Kapucínům, navázat trvalejší kontakt a založit katolické mise. V roce 1961 byla založena etiopská církevní provincie se sídlem v Addis Abebě, která zahrnovala několik eparchií.
V roce 2015 se Eritrejská katolická církev oddělila a stala se samostatnou církví sui iuris, což znamená, že Etiopská katolická církev nyní působí výhradně v Etiopii.
V Etiopii jsou čtyři hlavní eparchie (biskupství) Etiopské katolické církve:
1. Archeparchie Addis Abeba: Metropolitan see, které dohlíží na ostatní eparchie. 2. Eparchie Adigrat: Nachází se v severní části Etiopie. 3. Eparchie Bahir Dar–Dessie: Rozprostírá se v oblasti Bahir Dar a Dessie, což jsou významné oblasti na severu a severovýchodě země. 4. Eparchie Emdeber: Nachází se v jižní části země, ve státě Jižní národy, národnosti a lidé.
Etiopská katolická církev, přestože má menší počet věřících, hraje důležitou roli v ekumenických vztazích a kulturním dědictví Etiopie. Udržuje své liturgické a teologické tradice, které jsou hluboce zakořeněné v etiopském křesťanském prostředí, a zároveň zůstává v plném společenství s celosvětovou katolickou církví.
Latinská katolická církev je menší, ale stále významnou součástí katolické církve v Etiopii. Přestože většina katolíků v Etiopii patří k východnímu ge'ezskému ritu (Etiopská katolická církev), existuje také malá komunita katolíků, kteří se hlásí k latinskému ritu.
Katolická přítomnost v Etiopii má hluboké kořeny, sahající až do 15. století, kdy Portugalci navázali přímé kontakty s etiopskou církví během svých objevitelských výprav. Během 16. a 17. století se do Etiopie dostali jezuité, kteří se snažili přivést etiopské vládce k plnému společenství s Římem. Jejich úsilí vedlo k dočasné konverzi císaře Susenyose k katolicismu, avšak jeho pokusy o prosazení katolicismu v zemi vyvolaly povstání. Po nástupu císaře Fasilida v roce 1636 byli jezuité a další misionáři vyhnáni ze země a kontakty s Římem byly na dlouhou dobu přerušeny.
Katolické misie byly obnoveny až v 19. století, kdy misionáři, jako byli Monsignor Justin de Jacobis a kardinál Guglielmo Massaia, začali znovu šířit katolicismus v zemi. Tito misionáři položili základy současných katolických komunit v Etiopii.
Latinská katolická komunita v Etiopii je relativně malá, ale aktivní. Tato komunita zahrnuje především potomky italských přistěhovalců a místní konvertity. Liturgie a náboženské praxe v latinském ritu se liší od ge'ezského ritu, avšak obě větve katolicismu jsou v plném společenství s papežem v Římě.
Latinská katolická církev v Etiopii spravuje několik významných institucí, včetně kostelů a škol. I když se jejich počet nemůže srovnávat s ortodoxními nebo východními katolickými chrámy, jejich přítomnost je důležitá pro katolickou komunitu v zemi.
Hlavními doktrinálními rozdíly mezi Etiopskou ortodoxní Tewahedo církví a Etiopskou katolickou církví jsou uznání Chalcedonského koncilu a papežské autority ze strany katolíků. Také existují rozdíly v liturgických obřadech, kde například katoličtí duchovní nosí římské sutany a koláry, zatímco ortodoxní duchovní se řídí tradičními etiopskými zvyky.
V Etiopii existuje několik významných katolických poutních míst a kostelů, zejména v regionech, kde má Etiopská katolická církev silné zastoupení. Patří mezi ně například:
Tyto chrámy a kláštery slouží jako duchovní centra pro etiopské katolíky a jsou místy, kde se konají důležité liturgické slavnosti a poutě.
V Etiopii existuje několik významných katolických svatyní a klášterů, které patří k oběma hlavním větvím katolicismu, tedy k Etiopské katolické církvi a k Latinské katolické církvi.
Klášter Kidane Mehret (Addis Abeba) - Tento klášter je jedním z hlavních center Etiopské katolické církve, která používá vlastní ritus (Ge'ezský ritus). Klášter se nachází v Addis Abebě a slouží jako důležité místo pro náboženské ceremonie a duchovní aktivity katolických věřících.
Katolická kaple poblíž ortodoxní katedrály sv. Trojice (Holy Trinity Cathedral) v Addis Abebě, která slouží věřícím Latinské katolické církve. Zdejší komunitu tvoří převážně cizinci a diplomaté.
Maka Maryam v Alitiena - Tento klášter se nachází v regionu Tigray a je důležitým místem pro katolické poutníky. Klášter je zasvěcen Panně Marii a slouží jako jedno z hlavních center katolické víry v severní Etiopii.
Kostel sv. Františka v Hararu - Tento kostel patří Latinské katolické církvi a je významný zejména pro svou historii spojenou s italskou misí v Etiopii. Harar je známý jako jedno z center katolické víry v této části země.
Cesta lodí ke klášterům Entos Eyesu a Kibran St. Gabriel na ostrovech v jezeře Tana:
„Prosím, mohl(a) byste mi poradit, jak se dostat na ostrovy na jezeře Tana, kde se nacházejí kláštery Entos Eyesu a Kibran St. Gabriel? Mohli byste mě také nasměrovat na někoho, kdo by mi s tím mohl pomoci?“
Amharština:
እባኮትን ወደ ታና ህዋሳት የሚገኙ አብያተ ክርስቲያን (ኤንቶስ ኢይሱ እና ኪብራን ቅዱስ ገብርኤል) ለመድረስ መንገድ እትም መሰንበት ትችላለህ/ትችላለሽ?
ማን ሊረዳኝ እንደሚችል ማስታወቅ ትችላለህ/ትችላለሽ?
Latinizovaný přepis: Ebākotn wede Tana hīwasat yemīgenyu abiyate kristiyan (Entos Iyasu ina Kibran Qidus Gebriel) lemedres meniged etem masenebet tichilaleh/tichilalesh? Man liredanyi indemīchil masitawik tichilaleh/tichilalesh?
Zvláštním ostrovem je Tana Qirqos na východě jezera, který obývají mniši. Předpokládá se, že na něm kolem roku 400 př. n. l. spočívala Archa úmluvy.1) Je to na východě jezera, asi 30 km od Bahir Daru.
Na poloostrově Zeghe (11.6949722N, 37.3412250E) je Ura Kidane Mehret a nedaleko Azuwa Maryam.
Každou hodinu odjíždí bus z Bahir Daru do Tis Abay. Poslední zpět 3:30 (někdy i 4:30)
Etiopský král v Lalibele nechal vybudovat 11 kostelů, z nichž každý je vytesaný do skály jako kamenný monolit. Město se stalo cílem křesťanských poutníků, kteří nemohli putovat do Jeruzaléma a jsou pod správou etiopské církve, která je jednou z východních odnoží křesťanství.
Jeden z mých nejlepších zážitků při návštěvě Etiopie. Náš průvodce Mogus byl nejlepší, podrobně nám vysvětlil historii a dokonce mě a mou rodinu pozval do svého rodinného domu na speciální večeři a autentické nápoje z této oblasti. Pokud se někdy rozhodnete ho navštívit, kontakt na něj je +251 93 523 2205. Určitě nebudete zklamáni.
WOW!! An absolutely incredible experience - I went on a 3 day hiking tour through the lalibela mountains in January 2023 with a funny, kind and professional guide called Zinabie +251 92 262 7853 (on whatsapp) who organised everything.
Etiopie je kontinentem v jedné zemi. Tady se křesťanský kněz modlí vedle muslimského šejka, kmenový vůdce pije kávu s diplomatem z Addis Abeby, a nad tím vším se tyčí horské kláštery, které pamatují krále Šalomouna. Nechte se zlákat křižovatkou časů: projděte se po středověkých hradbách Gondaru, sledujte pouštní bouři v Danakilu a vnímejte, jak vás Etiopie mění. Až uslyšíte zpěv z chrámu Beta Maryam, pochopíte: tady se nezastavil čas – tady žije věčnost.
Zobrazeno: 181 x